9 декабря 2021. 27 ноября (9 декабря) 1862 года в Чите свое 20-летие отметил князь, будущий теоретик анархизма в России Петр Алексеевич Кропоткин. В октябре этого года он прибыл в Забайкалье на службу чиновником по особым поручениям к военному генерал-губернатору Болеславу Каземировичу Кукелю, тоже только назначенному на пост. В первые же дни их приезда состоялось открытие областной сельскохозяйственной выставки.
Накануне своего дня рождения Кропоткин вернулся из командировки в Кабанск, где проверял поступившую от жителей информацию о жестоком обращении верхнеудинского заседателя Марковича, имевшего родственные связи с бывшим военным губернатором Е.М. Жуковским. Сведения подтвердились: практиковались необоснованно жестокие телесные наказания крестьян, особенно женщин. Дальнейшее самоуправство пресечено.
Кропоткин писал брату: "Эту работу я делал охотно, за этим была защита прав крестьянина, слишком молчаливого, дающего себя бить и "драть"". Вот только никаких последствий для Марковича не последовало.
Стоило вернулся из одной командировки, как вновь срочное и важное задание.
Новой целью поездки был Казаковский промысел, где с 1марта 1861 года жил революционер-демократ, писатель и публицист Михаил Ларионович Михайлов, отбывающий ссылку в Нерчинских заводах. По решению начальника заводов Дейхмана, он поселен без стражи в доме своего брата, капитана Михайлова, заведовавшего промыслом. Рядом оказался еще один лидер "Земли и воли" — полковник Николай Васильевич Щелгунов, вышедший в отставку и самостоятельно приехавший вместе с женой в Забайкалье. Михайлов на суде в 1861 году взял всю вину на себя, чем спас от ареста Щелгунова.
Кукель поручил Кропоткину предупредить Михайлова, что по доносу Жуковского о "послаблениях для ссыльного" опять открыто следствие по его делу. 2 (14) декабря молодой чиновник выехал. Встреча с ссыльным революционером произвела впечатление на Петра Алексеевича. Секретное поручение было выполнено. На обратном пути Кропоткин заехал в Шелопугино передать деньги для подготовки сплава.
Расследование по доносу началось. В итоге, начальник Нерчинского горного округа Дейхман был разжалован в рядовые и сослан в крепость, и это было еще послаблением императора по личному ему ходатайству генерал-губернатора Восточной Сибири Корсакова, Совета корпуса горных инженеров. Петр Михайлов получил 1 месяц гауптвахты, но после смерти брата, в 1865 году, попросил отставку без права дальнейшей казенной службы. Дейхман и Петр Михайлов остались в Забайкалье и работали на Дарасунских золотых приисках нерчинского купца Михаила Дмитриевича Бутина.
Щелгунова с женой арестовали и обвинили в подготовке побега Михайлова. Жену освободили, а Николая Васильевича приговорили к 15 годам ссылки. Михайлова для отбытия дальнейшего наказания перевели в Горнозерентуйскую тюрьму с предписанием содержать в кандалах с обязательным использованием в каторжных работах и запретом вести переписку. Через год он перемещен в Кадаинскую тюрьму, там уже находился его друг и соратник Николай Гаврилович Чернышевский. Михаил Михайлов успел написать еще ряд работ. Скончался и похоронен в Кадае летом 1865 года. В 1950 году на его могиле поставлен обелиск.
Кукель писал письмо Корсакову о надуманности возможной организации побега Михайлова. Его отстранили от должности в феврале 1863 года по личному указанию Александру III. Дополнительным поводом стала, переданная императору, вольнодумная переписка генерал-губернатора Забайкальской области Кукеля с революционером-анархистом — Михаилом Александровичем Бакуниным и информация о помощи его жене при переезде за границу к мужу. Корсакову и Кукелю дополнительно пытались вменить вину за финансовые растраты Муравьева-Амурского, но дело замяли.
Главным занятием двадцатилетнего Петра Кропоткина с середины декабря 1862 года по февраль 1863 года стала работа по реформе тюрем и отмене телесных наказаний. Служил в регионе до 1866 года.
Также в этот день:
26 ноября (9 декабря) 1883 года в праздник Святого и Чудотворца Иннокентия в честь святого освящена церковь в поселке Удычинском Сретенского уезда Забайкальской области. Однопрестольная деревянная с колокольней. Село располагалась в 40 км от Сретенска в труднодоступной местности. Регулярная транспортная связь осуществлялась только по зимнику. После расселения Удычинского поселка, разрушаясь, церковь простояла до 1974 года.